简一成长视点 | 我爱你,正因为你与我不同

我们总以为爱是合二为一,但真正深刻的亲密,是在看见彼此差异的同时,依然选择留在对方身边。

简一成长视点 | 我爱你,正因为你与我不同

我们每个人心里,都攥着一些自认为绝对放不下的东西。但心理学研究却一次次告诉我们:学会松手,往往比我们想象中更能带来幸福感。

当一段关系发生重大变化时,我们总会以各种方式问出同一个问题。

做了多年心理治疗师——接触过个人、伴侣和家庭——再加上几十年的婚姻、八年的为人父母,以及在这个世界上活过的半个世纪,我发现这个再人性不过的问题,始终具有普遍性。

新学年快到时,这个问题在我儿子和他最要好的朋友之间,显得格外突出。

表面上,他们互相问的是:“你分到哪个老师班了?”但他们真正想问的是:“你在哪儿?我们还在一起吗?”

而当他们发现各自被分到了不同的班级,他们问的是:“你去哪儿了?”

对那些已经建立了深厚友谊的孩子来说,在新学年到来时紧张地猜想,最熟悉的人是否还会陪在身边,这再自然不过了。

九月总是会给我们所有人带来一种对失去和变化的感知——新项目、新节奏,与那些我们已经产生依恋的人、地方和事物接触变少。

但对我儿子和他的朋友们来说,今年的变化更加真切。不只是分到了不同班级,他们还搬到了新教学楼,而也许最重要的是,他们开始追求不同的兴趣。(不是所有人都打棒球、篮球或网球,也不是所有人都继续跳霹雳舞。他们不再像以前那样,每天下午都待在一起。)

然而,他们依然紧密相连——不仅是在彼此的心里,更是在持续的相互看见之中。

和一些家长聊天时,我不禁想到,作为父母、朋友、家人和社区成员,我们很大一部分任务,其实就是学会在见证差异的过程中,去连接、去关怀、去爱。

这些男孩正在发现:保持连接,并不需要每天一起做所有事。事实上,当他们不这样做时,反而会发生一些新鲜的、美好的、充满生命力的事情:他们在彼此面前,变得更完整、更自由地成为自己。

发展心理学研究表明,自主与联结并非互不相容的需求,它们可以在亲密关系——包括友谊以及日后的成年伴侣关系——中共同培养(Oudekerk, Allen, Hessel, and Mollow)。

针对青少年的发展研究同样指出,自主和联结不是对立的需求,而是可以在亲密友谊以及后来各种成年关系中共同发展的(Loeb 及其同事,2021)。

从这个意义上说,关系中的分化并不是一种威胁性的分离,而是一种必要的能力:既能保持连接,又能邀请关系中的每个人更清晰地成为自己。针对伴侣的研究也表明,分化——即在情感上与他人保持连接的同时,维持连贯自我感的能力——与健康的关系运作密切相关(Calatrava 及其同事,2022)。

所以,尽管我们可能都被柏拉图在《爱的起源》神话中所描绘的那种绝对合一所驱动(约翰·卡梅隆·米切尔在《摇滚芭比》中的歌曲《爱的起源》里,把这种渴望表达得令人难忘),但在我看来,作为一个凡人,最深刻、最有意义的爱,远比“相同”要深邃得多。

我常对来做咨询的伴侣说,每当我听到其中一方表达出对另一方毫无杂质的看见时,那对我来说就像听到了音乐——哪怕他们觉得自己和对方完全像外星人。我现在想到一对异性恋伴侣,他们过去就像油和水一样难以相融。丈夫在第一次咨询时对我说:“我猜你和我的妻子都把我当成‘坏人’。我都不知道我为什么还要来。”

他的妻子多年来一直试图让他理解,作为两个年幼儿子的共同抚养者,她背负着多少看不见的负担。但每次她请求帮助或表达感激时,他都把她的请求体验成批评。每一次对看见的呼唤,在他听来都像是指责。

我没有接受他们把我当成《朱迪法官》那样、去明确判定谁对谁错的要求,而是邀请他们超越彼此已经习惯的那种二元角色。

“我对谁好谁坏不感兴趣,”我告诉他们,“我感兴趣的是,你们两个人能不能看见彼此真实的感受和视角——超越你们对彼此‘应该’怎样的期待。”

在接下来的几个月里,他们练习放慢节奏,去反思彼此的差异如何影响了对方。在防御性地回应之前,每个人都会先呼吸,并复述自己听到的内容。目标不是屈服于对方的视角,也不是达成一致,而仅仅是中立的看见。

有一天下午,丈夫转向妻子说:“好。我听到你说,你感到孤单,你承担了孩子所有福祉的责任。你需要我主动注意到该做什么,而不是每次都等你开口。是这样吗?”

妻子瞬间泪流满面。(我的眼睛也湿了。)问题并没有解决,但一个关键的时刻发生了。妻子被见证了,被真正地看见和听见了。

见证那一刻,对我来说就像听到了音乐——每当人们真正看见彼此,尤其是当他们非常不同时,我总是有这种感觉。

关于亲密感的研究同样指出,心理学家所说的“感知到的伴侣回应性”非常重要:即体验到另一个人至少把你放在心上——哪怕不是完全理解、认可和关心你。感知到的回应性被认为是亲密感发展和维持中的一个基本过程(Arican-Dinc and Gable, 2023)。

我想,这就是当我们问“你在哪儿?”时,真正在寻求的东西。

回到柏拉图。我们出生时,就梦想着回归终极的合一。然后,我们用余生去协商一个美好又痛苦的现实:我们无法做到。

我们或许会有合一的闪现——在一个拥抱里,在性爱中,在笑声里,在音乐中,在感到被理解时。

这并不是爱的失败。这恰恰是作为一个凡人,爱之所以可能的原因:见证彼此,也被彼此见证,作为分离而不同的个体。

与其焦虑地追问“你在哪儿?”,直到得到片刻的安慰,我们不如先停下来呼吸,去看见和听见彼此,然后说:“你在这里。”

Arican-Dinc B, Gable SL. Responsiveness in romantic partners' interactions. Curr Opin Psychol. 2023 Oct;53:101652. doi: 10.1016/j.copsyc.2023.101652. Epub 2023 Jun 29.
Calatrava M, Martins MV, Schweer-Collins M, Duch-Ceballos C, Rodríguez-González M. Differentiation of self: A scoping review of Bowen Family Systems Theory's core construct. Clin Psychol Rev. 2022 Feb;91:102101.
Loeb EL, Davis A, Costello M, Allen JP. Autonomy and relatedness in early adolescent friendships as predictors of short- and long-term academic success. Soc Dev. 2020 Aug;29(3):818-836. doi: 10.1111/sode.12424. Epub 2019 Nov 4.

Mark O'Connell, LCSW-R,是一位私人执业心理治疗师,著有《治疗的行为艺术》和《现代新娘与新郎》等书。

简一思迈 JIANYI SIMA
简一思迈 简一思迈 JIANYI SIMA

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