简一成长视点 | 当信任他人成为一场内心挣扎

我们常常发现，有些人总是难以信任他人。他们小心翼翼地观察、反复地测试，仿佛在寻找一个确凿的证据，证明对方是否值得托付。这种挣扎，其实与完美主义有着深刻的联系。

完美主义的核心：寻找“真正的自己”

完美主义本质上是一种极其个人化的追求，它试图触及一个人的本质——无论是自己的还是他人的。完美主义者的探索看似世俗，但甚至可能带有灵性色彩，即使他们自认为是无神论者或不可知论者；无论如何，他们常常在寻找根本的、个人的真相。如果生活的首要动机是变得完美，这可能源于一种迫切的需要，想要彻底而直接地回答这些问题：“我到底是谁？”“我的核心是什么？”“我真的有缺陷吗？”而接近这些真相、消除困惑的一种方式，就是测试自己的能力或特质。“如果我聪明，那么我应该在学业上一直优秀。”“如果我漂亮，那么我永远不应该在性爱或感情上被拒绝。”

更宏大的假设可能是：“如果我是可爱的，那么我应该找到真爱，”或者“如果我是聪明的，那么我的工作应该得到普遍赞誉。”由于没有任何成就能够真正“证明”你是谁，我们不断提高标准，希望下一个成就能做到。这种对确定性的追寻——借用菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》中的说法，似乎在我们以为接近时又退却了——生活并没有给我们多少绝对的东西。

对核心自我的执念如何影响我们

对核心自我的执念常常在几个方面困扰着完美主义者：一是与低自尊有关，二是与关系有关。自我导向的完美主义意味着对自己要求极高，而他人导向的完美主义则意味着对他人要求极高。通常，完美主义者两者兼具。所以，他们为自己和他人创造测试，而这些测试往往很残酷。在治疗中，完美主义者可能会列出所有无法信任他人的理由。他们可能只记得被背叛的经历，突出期望与现实之间的鲜明对比。例如，一个完美主义者抱怨一段刚起步但已不稳定的恋情时可能会说：“我简直不敢相信他们原来是这种人。”

然而，专注于发现他人的本质在几个方面会让我们失败。首先，在评估失败的原因时，我们往往有偏见。认知心理学告诉我们“基本归因错误”。当别人考试不及格或行为不道德时，我们倾向于归咎于他们的本质。我们会说：“你看，他就是懒。”我们相信，无论是什么测试，都能证明他们“真正”是什么样的人。然而，对于自己的失败，我们却矛盾地归咎于环境。所以，我们相信自己的真实本质没有机会展现，是因为某些东西阻碍了它的显露。他们失败是因为懒，但我们失败是因为考试不公平，或者我们太忙了，这也不公平。实际上，基本归因错误表明我们的主观测试，或者至少我们对结果的评估，常常是多么不公平。

其次，基于我们对上述心理错误的洞察，我们也可以得出结论：总体而言，失败——无论是道德上的还是其他方面的——是由多种原因决定的，包括我们的倾向。不幸陷入错误思维的评判者，其结论不一定错误；只是每个结论只反映了因果系统的一部分。这意味着，关于某人是否值得信任（或善良）的问题，答案可能比我们快速形成的结论要复杂得多。

第三，社会科学家克里斯蒂安·米勒（Christian Miller）的研究揭示了诚信的本质和频率，他得出结论：“我们的内心并非道德纯洁，但也并非道德败坏。相反，它们是善恶的混乱混合。”他的研究表明，我们大多数人在道德上是平庸的。当知道有人在看着我们，或者被提醒我们曾做出的某个承诺时，我们倾向于做出更好的选择。否则，我们很容易撒谎或作弊。将这些洞察与对清晰的需求、普遍的优柔寡断、长期的困惑状态以及非黑即白的思维倾向结合起来，就不难理解为什么完美主义者更喜欢诉诸本质，以及为什么测试是首选方法。完美主义者用测试来形成简单的假设，从而缓解焦虑和困惑。然而，根据米勒的说法，我们都难免偶尔在这些测试中失败，尤其是道德测试。所以，完美主义者常常与大多数人——如果不是所有人——保持距离，直到他们能以某种方式证明自己是善良的。

治疗中的挑战：学会接受“足够好”

然而，抓住自己的信念同样是完美主义者的责任。在治疗中，完美主义者可能会说：“我希望你最终能告诉我一些东西，让我能够原谅和/或信任他人。”就像《绿野仙踪》里的巫师一样，治疗无法在幕布之外变出魔法；它只是挑战你，让你自己决定什么是“足够好”的证据。别人是否必须始终符合你对忠诚的定义？他们是否永远不允许犯错？如果他们无法证明有多在乎你、多爱你呢？也许，他们努力尝试本身就已经足够了。也许，你永远无法触及他们的本质，但你可以让自己体验他们真诚地保持一致的尝试。也许，你可以暂时停止对他们灵魂的追问，去感受只是待在他们身边是什么感觉。作为治疗师，我们无法让任何人信任任何人，但我们可以挑战那种仅仅用来证明和延续自我孤立的认知系统。

最后我想说：请记住，你不仅对自己的信念负责，而且你也没有无限的时间来做决定。这意味着你不能花一辈子去试图具体证明某人在本质上是善良和值得信任的。我们常常需要在一定程度上迈出信任的一步，学会容忍模糊性——我们长期的困惑状态——将其视为一种存在性的局限（对任何人类而言），而不是需要快速解决的心理缺陷。

参考来源：
McLeod, S. (2026). Fundamental Attribution Error in Psychology.
Miller, C. (2017). The Character Gap: How Good Are We?. Oxford University Press.