简一思迈 | 当下的“盟友”意味着什么？

在这个身份认同日益复杂、人们有多种方式定义自己的时代，我们如何保持对那些遭受压迫或边缘化个体的盟友姿态？

盟友关系：不仅仅是口号

“盟友”这个概念在我们的专业领域并不新鲜。美国心理学会（APA）在其网站上列出了关于“包容性语言”和应对系统性种族主义的指南，明确将盟友定义为：“那些认识到自己因社会对白人、男性、基督教、异性恋、健全主义等身份的偏爱而获得的不应得特权，并承担起推进公平责任的人。” 但理论归理论，真正的盟友行动需要我们在日常生活中不断反思和扩展。

最近，我参加了母校乔治·华盛顿大学举办的关于“反犹主义与犹太身份在教育环境中的研究”暑期研修班，这让我对盟友关系有了更深的思考。项目中的一个核心主题是：许多犹太身份的人常常感到不得不隐藏自己的这一面，因为害怕被针对或遭受负面对待。另一个收获是：在讨论边缘化身份时，犹太群体有时并不被纳入考虑。例如，提到系统性种族主义，人们往往首先想到黑人或其他有色人种。这就带来了一个棘手的问题：如何归类犹太人？历史上，将犹太人种族化是一种特别有害的妖魔化和压迫方式。虽然关于犹太人是否构成一个独立种族仍有争议（同时要记住任何种族分类都具有社会建构性），但将他们视为一个独立的民族-宗教类别可能争议更小。

为什么这很重要？在追求包容性时，作为盟友，我们必须考虑到可能面临边缘化或威胁的各类身份。以美国犹太人为例，尽管他们只占美国人口的2%，但自2023年以来，针对他们的仇恨犯罪激增了63%。事实上，在我参加的项目中，我震惊地听到许多来自全国各高校的教师代表表示，他们作为犹太人感到不舒服“出柜”，因为害怕同事甚至学生的报复或抵制。

我很高兴地看到，APA官网上的官方出版物在多个地方将反犹主义纳入盟友关系和压迫形式的文献中。这对我们的专业组织来说是一个关键的认可，因为无论是因少数族裔身份被针对的焦虑，还是实际遭受歧视或更糟的遭遇，都会对个人的身心健康造成重大影响。

这次研修班让我明白，盟友关系可以采取多种形式。身份是复杂的，即使是那些不易被观察到的个人特质——比如宗教或文化归属——也需要我们在创造包容环境时加以考虑。此外，许多以反黑人著称的意识形态（如白人至上主义）也将反犹主义作为核心特征。反犹主义言论在数字空间中尤其猖獗，常常与阴谋论和其他仇恨言论交织在一起。用户在网络上被激进化、明确宣扬反犹主义的脆弱性，是我近期关于数字时代身份发展的出版物的核心主题之一。

APA提醒我们，盟友意味着利用自己的位置来关注边缘化的声音，并致力于正义。行动对于盟友关系至关重要。因此，我想借此机会邀请读者思考：你对盟友关系的理解是否足够包容？在你继续在各自的影响范围内培育安全空间时，是否有空间扩展你所考虑的群体？

真正的盟友不是站在一旁鼓掌，而是走进战场，与你并肩作战。